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[转]中国投资美国房债巨亏被质疑
[ 2008-7-27 22:44:00 | By: sampan ]
 

江迅□ 《亚洲周刊》二〇〇八年第三十期

港区全国政协委员、金融专家刘梦熊撰写《我为人民鼓与呼》一文,引发各界关注,中南海亦派人找他问计。刘梦熊认为,中国外汇储备投资美国「房利美」、「房贷美」失误,应追究责任。

美国联邦国民抵押贷款协会(Federal National Mortgage Association,简称Fannie Mae即「房利美」)、联邦住房贷款抵押公司(Federal Home Loan Mortgage Corporation,简称FreddieMac即「房贷美」),这一对略带脂粉气译名的姐妹花,正成为中国金融界关注的焦点:为什么中国外汇储备会经不起这对姐妹花(下称「两房」)的诱惑,竟跌入陷阱?七月十七日,香港区全国政协委员、金融专家刘梦熊撰写的《我为人民鼓与呼》一文,在香港三家媒体以整版篇幅发表,旋即成为数百家网上论坛的热点。刘梦熊疾言厉色质问中央财金当局有关拍板人:你们这班败家子哪里来这么大的胆子,拿国家人民的钱,来买天文数字的「两房」股票。现在「两房」基本上已破产,你们如何向全国人民交代?「如此离谱决策有没有黑幕,人大常委会应立即组织特别调查组彻查,追究责任」。
……

 
 
 
[转]谢国忠:更大规模的金融系统坍塌还在后面
[ 2008-7-27 9:26:00 | By: sampan ]
 
2008-04-07 18:16:46 来源: 环球企业家 只要看见一只蟑螂,你就可以推断肯定还有成百只跟在它后面,这种“老农的智慧”显然也适用于当下的金融体系。近来对冲基金和私人股本投资管理下的数家基金宣告破产,很可能会带来雪崩似的连锁反应。
……
 
 
 
吃激素的经济:消费贷款、通货膨胀、金融危机
[ 2008-7-27 8:52:00 | By: sampan ]
 

银行的产生最初是为了应对生产者和商人的需要。因为有盈利的预期,他们愿意支付利息以便扩大生产和流通。

但是,最近几十年繁荣起来的消费贷款又是怎么回事呢?消费者为什么需要这样大规模地贷款?以前,他们只是偶尔为了应急才会借钱,现在则成了普遍的行为。他们也有某种盈利预期吗?借了是要还的,如果没有某种收益(什么收益呢?投资升值,或者借通胀变相地多用少还?),他们为什么会选择借钱花,去支付利息?

另一方面,如果银行一边借钱给商人和企业,让他们多生产,一边借钱给消费者,让他们多购买,这是不是在给经济增长打激素呢?当然,我们可以说,伴随着“产品”和“服务”增加的货币增长是必须的和应该的。但是,谁知道这个货币增长是在“恰当”的水平上呢?

另外,这里不仅是一个货币增发的问题,银行为什么要两边放债呢?如果只是为了让货币量增加跟上“社会产出”的增加,它只向“企业和商人”贷款也可以。如果消费者借出的钱,最终还是得从他们从“企业”那里拿来的“工资或红利”来支付,那么正常的经济只需要向“企业”放贷,而同时企业给“劳工”和“股东”增加工资和发放投资红利就可以维持一个完整的循环。
……

 
 
 
油价似乎还不够高
[ 2008-7-25 9:28:00 | By: sampan ]
 

仔细查了一下,确认美国汽油零售价格不比中国高,考虑到含税的因素,比中国还略低。中国人拿美国人1/10的工资,却使用同样贵的汽油。

一个问题是,为什么美国等富国的消费者对上涨的油价叫得很凶,中国消费者却没怎么哇哇叫?
几个待验证的假设:
1、美国人大部分家庭有车,而且用的多,已成普遍的生活方式。汽油成了像中国人吃的猪肉一样的日常消费品,每天必须消费,这样一来,对价格更敏感。就像我们对猪肉和蔬菜价格敏感一样。
2、中国人用车的消费者比例还小,叫的声音就没那么大。
3、中国人用车是公车多、有钱人奢侈消费多这样的特点,公车不用说,对于有钱人,油价绝对支出在其财富中的比例也不大,这些用户对油价不敏感。

由此又想到,油价其实并不高,连中国人的购车需求都这么高,需求都在持续上涨,美国人以10倍的工资,也是承受得起更高的油价的。当然, 他们对汽油的消费分布在各个阶层,价格弹性的表现应该更正常,一段时间后应该会显现出来,比中国人会更有价格弹性,会减少需求。但是,价格还得再涨才会发生这样的效果。


……
 
 
 
通货膨胀的含义
[ 2008-7-3 12:55:00 | By: sampan ]
 
通货膨胀的直接意涵是:物价上升了。

但是它还有另外的含义:
1、货币或者说存款不值钱了,贬值了。存款人受害了。
2、贷款人因为货币贬值,贷款所购“实物”升值,从而获利了。
3、国家发了更多的钱,有钱花了,国债负担轻了,从而也获利了。
4、银行因为借款人还款负担变小,而降低了放贷的风险,何乐不为呢?
5、地产商造的房子更好卖了,因为大家都想保值,规避通胀。
6、如果不是滞胀,生产者也是占便宜的。
7、但无论如何,消费者是吃亏的。
8、。。。。。

除 了存款人和消费者,似乎是皆大欢喜。虽然大部分人都基本上同时也是存款人和消费者,但,分析一下,穷人似乎是受害最深的。他们更多信奉节俭,不喜欢借钱,也很难借 到钱。他们更多地是纯存款者和纯消费者,而不大兼为借款者、投资者,与在资产泡沫中发财的人相比,他们相对来说生活下降了很 多。
……
 
 
 
政府转型的逻辑
[ 2008-6-12 23:32:00 | By: sampan ]
 
最近几年,都在讲什么政府要从经济建设型政府向公共服务型政府转变。意思是说改革30年里,政府都是搞经济,忽视了公共服务事业。

如果说改革以来很多年政府是“经济建设型”,那么毛时代的政府是什么型的呢?那时候政府搞计划、管经济的任务不是更加吃重吗?为什么那时候公共服务事业似乎发展得还比较好?

改革以来公共服务事业弱化或者衰败,而今天又开始加强的逻辑是什么?

政府当初为什么不给这些部门充足的经费了呢?为什么让各个部门都去搞“创收”“三产”,自谋生路?是政府那时候不懂自己有公共服务职能吗?是现在老百姓才对公共服务有了更迫切的要求吗?

看到、听到和自己想出来的几个竞争性的假设:

1、当初邓就是通过让各地方、各部门瞎搞,放权让利,收买各方诸侯和民心。
2、邓改革的要求就是让全民搞经济,全民经商,推动经济发展。
3、改革的思路是“层层承包”,每个部门、地方都搞承包,自己解决自己的生路。公共服务部门也推向市场。目的是产生激励,提高“效率”。承包+放权,公共部门和地方政府各显神通的话,都会优先考虑部门利益和个人收入,而不是公共服务。
4、改革后很长时间中央甚至地方的财政汲取能力下降,总额虽然在涨,在经济发展带来的通货膨胀面前,实际上是下降了,经费不足,财政状况比毛时代还差,无力投入供社会事业和公共服务。
……
 
 
 
古代哲人的长处是抓住最浅显的道理
[ 2008-4-22 12:02:00 | By: sampan ]
 
美元下跌、人民币汇率升值、房价高企、物价飞涨等等,乱象纷呈,国际经济和金融气氛紧张。对于这种状况,经济学家你一言我一语,理论一大堆,但也没个确定性的说法。那么,那些不专门搞研究的国家领导人又该作何判断,如何行动呢?我觉得,这时候,看看中西方古代哲人的言论,倒觉得脑子更清楚些。作为领袖还是应该摆脱那些时髦的经济理论和概 念,从人类生存最本原和基础性的角度对社会和经济进行理解,不要被那些玄乎的理论搞得昏了头。多少流行的“理论”到后来被发现只是“幻觉”和想当然。政治家只 需要识别最基本和最大的结构和问题,做到方向性的正确,保持一个社会肌体的健康,就应该可以不变应万变。
从人类生存的基本需要——衣食住行——等出发,从常识的角度进行社会的教育,保持社会健康、协调,这应是不变的真理。
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中国需要引进外资吗
[ 2008-2-29 10:21:00 | By: sampan ]
 

有时候,人们常常在一些最常识的问题上见解非常含糊。比如引进外资,似乎就是因为中国缺乏资金。后来听一位经济学博士朋友讲,中国的引进外资是没有 意义的,进来的美元只能留在中央银行,然后投入美国国债市场,等于又借给了美国人。同时,等量人民币被兑换出来,投向国内市场。这和自己直接加印钞票似乎 没什么不同。

是这样吗?前两天和另一位经济学博士讨论这个问题,觉得引进外资的逻辑似乎是这样的:

引 进外资(尤其是外商直接投资而不是借外币)的本质不在于引进“货币”,而在于引进“私人资本”。在货币投放量及其通胀后果上,引进外资并兑换等值人民币和自己直接加印人民币基本是同样的,同样可能引起通货膨胀问题,但是, 引进外资更深层次上是为了引进“私人资本”,改变中国资本市场上“国有资本”比重过高的问题。“国有制”已经被认为是缺乏“活力”和“效率”的,而国内的 “私人资本”又非常稀缺。即使通过私有化,如土地私有化,可以形成“私人资本”,但是国人可能还是缺乏现代资本主义的“经营能力和经验”。因此,我们还得 通过吸引“外资”来改造中国的“资本市场结构”。引进外资类似于引进一条经济“鲶鱼”,帮助激活经济,同时又可以为中央银行积累大量外汇储备,这些是具有实质购买力而又不会引起国内 通胀压力的“货币”。


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没有终结性的社会解释,有的是话语权之争
[ 2008-2-15 12:21:00 | By: sampan ]
 

看《比较》,那些经济界的“精英人士”也都是用很随意的语言去评判经济、政治和社会问题。他们真的说明白了吗,真的说出了“真理”吗?不见得。但他们可以“说”,而我们普通人却不可以说,或者说了也没人“听”,没有对现实趋势的影响力。

自己觉得,人世间的大部分事情是不能彻底说清楚的,现有的“社会科学”远远不足以讲明白现存的很多事情。振振有词的各式言论其实只能是一种对经济社会问题的个人“解读”。学术场很大程度上也是“权力场”,是一个争夺话语权的场域。那些掌握话语权的人只能说是“胜者”,而很难说一定是“正确者”。

也许,面对困惑、不确定,没必要过分悲观、犬儒、相对主义,还可以去追求相对的“真理”或“共识”,它或许就存在于哈贝马斯说的“持续、平等和真诚的沟通”中。说出你对事物的解读,这就够了,不断地说、沟通,就能磨砺、提高自己的思想。


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关于做好事:一个伦理和心理问题
[ 2008-1-17 16:15:00 | By: sampan ]
 
最近几年,基于慈善的好人好事又多起来了,而且颇得社会和周围人的好评。想想十多年前,一些继续学雷锋的人遭到社会和周围嘲弄,甚至发生悲剧。时代氛围的变化何其剧烈。 这里面的逻辑是什么呢? 揣摩一下,今天的好人好事发生的背景是一个充分自由化的个人主义社会,做好事基本上发自个人内心良知,不再有来自执政党(一个被指虚伪的党)的褒奖,不再 显得是一个执政党洗脑后的木偶,这让做好事的人少了周围很多怀疑和鄙弃的目光,尊重和敬佩的目光多起来了。 
十年前的逻辑是:凡庙堂之是非,天下必反之。今天,来自庙堂的强制、训导少了,不再给人戴上那些让人难受的高帽子,过去那些有悖于人之本性自然的逻辑被换上了尊重人之常情的逻辑,效果倒更好。
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